朱用纯(1627 ~ 1698年),字致一,号柏庐,明末清初江苏昆山县人。
有名理学家、教育家。
明诸生,入清隐居教读,居乡教学学员,潜心治学,以程、朱理学为本,倡导知行并进,躬行理论。
他深感过后的教育法子,使学员难以学到真实的学识,故写了《辍讲语》,反躬自责,语颇痛切。
曾用精楷手写数十本教材用于教授。
生平精力宁谧,严以律己,对于过后愿跟他来往的仕宦、豪绅,以礼矜持。
著有《治家格言》、《愧讷集》、《大学中庸课本》。
人物简介父朱集璜是明末学者,清顺治二年( 1645)守昆城抵抗清军,城立,投河自杀。
朱日夜恸哭,痛没有欲生。
时其弟用白、用锦尚幼,从商遗腹未生。
他上侍奉老母,下抚养弟妹,播迁流离,备极艰苦。
待形势稍定,才返家园。
由于敬佩二十四孝中为缅怀父亲王修而毕生没有面向西坐,还曾在父亲墓前攀柏悲号的王裒,就本人改号为柏庐。
朱用纯始终未入仕,平生教学乡里,向学者授以小学、《近思录》等。
曾用精楷手写数十本教材用于教授。
潜心研讨程朱理学,主张知行并进,躬行理论。
康熙间峻拒博学鸿词之荐,与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。
康熙三十七年染疾,临别前嘱门生:“学识在生命,事业在忠孝”。
著有《删补易经蒙引》、《四书课本》、《年龄五传酌解》、《困衡录》、《愧讷集》、《毋欺录》等。
《朱子家训》亦称《朱柏庐治家格言》,简称《治家格言》。
作者朱用纯,字致一,自号柏庐,江苏省昆山县人,生于明万历四十五年(1617)。
其父朱集璜是明末的学者。
朱用纯始终末入仕,康熙年间有人要推举他加入朝廷博学鸿词科的测验,固辞乃免。
其平生研讨程朱理学,主张知行并进,其著述有《删补易经蒙引》、《四书课本》、《愧讷集》、跟《大学中庸课本》等,个中以506字的《朱子家训》最有影响,三百年来喜闻乐见,妇孺皆知。
《朱子家训》以“修身”、“齐家”为主旨,集儒家做人处世法子之大成,思惟植根深沉,含意胸无点墨。
拂晓即起,洒扫庭除,要表里整齐。
既昏便息,关锁流派,必亲自检核检束。
一粥一饭,当思来处没有易.半丝半缕,恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
自奉必需俭约,请客切勿留连。
用具质而洁,瓦缶胜金玉。
饮食约而精,园蔬胜珍馐。
勿营华屋,勿谋良田。
三姑六婆,实淫盗之媒.婢美妾娇,非内室之福。
奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远,祭奠没有可没有诚.子孙虽愚,经籍没有可没有读。
居身务期纯朴,教子要有义方。
勿贪不测之财,勿饮适量之酒。
与肩挑商业,勿占廉价.见清苦亲邻,须多温恤。
苛刻立室,理无久享.伦常乖舛,破见消亡。
兄弟叔侄,须多分润寡.长幼表里,宜法属辞严。
听妇言,乖骨血,岂是丈夫.重资财,薄怙恃,没有成人子。
嫁女择佳婿,毋索重聘.娶媳求淑女,毋计厚奁。
见贫贱而生谗容者,最可耻.遇贫困而作骄态者,贱莫甚。
居家戒争讼,讼则终凶.处世戒多言,言多必掉。
毋恃权势而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。
乖僻自是,悔误必多.颓惰自甘,家道难成。
狎昵恶少,久必受其累.屈志老成,急则可相依。
轻听讲话,怎知非人之谮诉,当忍受三思.因事相争,怎知非我之没有是,须平心遭暗想。
施惠勿念,受恩莫忘。
凡事当留余地,自得没有宜再往。
人有喜庆,没有可生嫉妒心.人有祸害,没有可生喜幸心。
善欲人见,没有是真善.恶恐人知,就是大恶。
见色而起淫心,报在妻女.匿怨而用明枪,祸延子孙。
家门跟顺,虽饔飧没有继,亦不足欢.国课早完,即囊橐无余,得意至乐。
念书志在圣贤,为官心存君国。
守拙安命,顺时听天。
为人若此,嫡乎近焉。
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