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汉字故事 汉字故事:“德”字原来是长着眼睛的

【转载】作者:文多历史 2021-4-3
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汉字故事 汉字故事:“德”字原来是长着眼睛的


“德”这个汉字,各人都意识,并常常用,您晓得它的来历吗?在甲骨文中,右边的双人旁,是“行”字的一局部,代表“行动、行为、言行”。

“德”字左边上部的“十”字与“直”字的上半部雷同(甲骨文便是一条竖线),代表的便是“耿直”。

“德”字右半部旁边局部是躺卧的“目”,实在是一只眼睛,意为“断定”。

甲骨文中,“德”字的涵义是:用眼睛断定一小我私家的行动能否耿直。

“德”字的甲骨文并不“心”字旁。

金文“德”字才加上“心”字旁,秦汉时,在“心”字旁下面加一道程度横线,涵义是:专心权衡行动能否公道。

这让“德”字的外延愈加丰盛,表现除了眼睛看得见的行动举止,心坎的设法也要合乎道德尺度。

“德”转义是“人的操行、品格”,引申义为“品格崇高的人”。

(千卷楼天行健情商财商教育团队编校)

【汉字故事】汉字故事:震撼和遗憾的区别


生涯中无时无刻没有在产生着触动咱们心灵的事件,不论是全平易近皆知的事情,仍是生涯中小我私家的喜怒哀乐,常常城市让咱们发生感想,或许是带来一种震撼的心灵感想,又或许是长长的一声遗憾的叹气。

兴许您也会取舍用手中的条记录下这一刻的心境,然而,这时分您会没有会注意到,此“撼”非彼“憾”呢?没错,兴许咱们并未注意过这样的罕用词,然而越是罕用就越应该明白怎样写才是正确的。

震撼的“撼”与遗憾的“憾”可没有是一个字,即便各人感到震撼可能也是一种心境,于是就用作了“憾”,然而现实却并没有是这样的,这还要从这个词语的起源讲起。

【正字释义】震撼,读音是“zhenhan”。

这个词语一方面是描写心境,当一件事件比拟惊动时,就会给人的心灵带来一些激烈的打击;另一方面也用于一些直观的感受,好比说地动的时分,像是屋宇、大地在摇晃等。

实在在很久之前,“憾”是通用于第一种意义的。

然而用于形容下面所说的第二种情形,也便是事物自身的动摇时,“震撼”却是愈加精确一些。

这两个离开的词在经由多年的蜕变之后,人们为了使用不便就将其合为一体了,终极向如今使用的“震撼”这个词语挨近,而另一个“憾”就被弃之不必了,因而从这个方面诠释就没有会弄没有清楚了。

遗憾,读音是“yihan”。

作为名词的时分,便是指未实现的、遗留的宿愿、遗恨。

作为形容词涌现时,是指没有合乎情意,心中觉得可惜发生的情绪。

由于始终与心境相干,因而“遗憾”的“憾”也就为竖心旁。

【正字案例】在之前伦敦奥运会召开的时分,我看到了一个这样的博客逐一《永远震撼民气的时辰》,上面有良多表现赞成的评论,像有的人说“确实长短常的震撼,即便有遗憾也是一种魅力”,然而也有的人使用了“震憾”,没有细心察看确实看没有进去,兴许也很难发觉谁对于谁错。

咱们曾经晓得了,如今的“震撼”只有一种正确写法,然而可能便是由于各人以为这种发祥于心坎的震荡应该是与心无关的,于是就使用了“憾”字,也有的联想到了“遗憾”,感到应该是与“遗憾”的“憾”是一个写法,然而这些实在都是不对的用法。

“震撼”恰是由于有震荡之意,不只用于心灵,也用于感官上所看到的、感觉到的震荡,因而只有“撼”能力诠释得通。

至于“遗憾”则很少涌现混用,由于“憾”字原来就有遗憾的意义在外面。

只是在联想到”遗憾”的时分,常常会让此外词混同了,就好比说“震撼”,因而应该注意分手影象,没有要一概而论就好了。

作者:王俊峰校稿:游金地小扬本文属于公益用途,意在弘扬我国的优秀传统文明。

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【汉字故事】讲好每一个汉字故事(开卷知新)


图为“甲骨文私塾”进校园运动。

图片起源:影像中国制图:蔡华伟汉字便是一部文明史,汉字阐释成为图书界热点关于汉字,咱们仿佛晓得得挺多,实际上并没有尽然。

汉字很首要。

生涯中有什么咱们一天都离没有开?笔墨是个中之一。

汉字是世界上使用人数最多的笔墨。

汉字很神奇:迄今为止,自源的、古老的表意字只有汉字连绵数千年,岿然独存,成为表意字的典范代表。

这成为世界文明之谜。

汉字很雅观:一撇一捺,一折一钩,有时如西岭雪、东吴船,有时似大漠沙、阴山月。

横平竖直,方正而没有刻板;有棱有角,生动又有外延。

汉字也很有文明:考古研讨能够证明的汉字汗青,起码有3300多年,难怪有学者说,汉字便是一部文明史。

汉字由人而生,是人的见识跟智慧的外在表白。

中国人的感情,大致都逃不外汉字的表述。

阐释汉字的目标,便是为了知足勤学深思的人进一步深化意识汉字的文明需求。

今朝出书界汉字阐释很热烈,到书店去阅读一下,良多先容笔墨的书都与此相干。

理想形态下的汉字阐释,应该辅助读者对于汉字有愈加明确深化的意识,把握必定汉字阐释法子,进步文明品位。

但今朝看来,这类书本要么是门槛很高的学术著述,不受过业余练习的话,很难读;要么掉之浮浅,脱离笔墨学资料与实践,依据各自常识配景跟表白需求加以诠释,带有随便性,以至有些是不对的汉字说解。

既符合学理又深化浅出,给人常识、给人乐趣、给人启发的汉字阐释类书本仍是未几。

对于此,研讨汉字的学者负有责无旁贷的责任。

学术研讨与文明普及两端偏重,汉字阐释是一片常识的大陆什么是汉字阐释?咱们器具编制子做一个比拟阐明。

英文中太阳与玉轮分手是sun与moon,字母只记载语音,字母的音组合起来是词的语音,语音记载语义。

汉字用“日”表现太阳,用“月”表现玉轮,是用两个形体符号分手记载日、月两个词的音跟义。

形体自身就在表白意思。

每个汉字的一笔一画都没有是恣意的,都有情理可说。

汉字是表意笔墨系统的典范代表,有其奇特性。

把这种奇特性揭示进去,把汉字中蕴含的文明发掘进去,这便是汉字阐释。

汉字阐释没有以疑问字或没有识字为对于象,次要是解读罕用字背地的深层构造与深层文明。

汉字研讨萌芽于汉字阐释。

《左传》记录年龄时代楚庄王解析“武”字表白其对于武德的懂得。

古笔墨中,“武”字由“止”与“戈”两局部形成,戈是武器,代表和平。

“止戈为武”,意义便是阻止和平才是“武”,这是可贵的军事思惟,也是今朝所知最早的汉字阐释。

战国时代,韩非子等学者因循此类解字风尚。

汉代,第一部汉字研讨的经典之作《说文解字》便是汉字阐释,用一套实践对于9000多个小篆(包含一局部古文)进行片面解读,千百年来,这部著述始终是汉字研讨最首要的文籍之一。

近代以来,汉字研讨领域一直……

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