当前位置: 首页 >故事专题> 介子推的故事 介子推的故事:延伸出“寒食节”,与清明插柳

介子推的故事 介子推的故事:延伸出“寒食节”,与清明插柳

【转载】作者:文多历史 2021-4-7
评论(0
分享

介子推的故事 介子推的故事:延伸出“寒食节”,与清明插柳


介子推的故事:延长出“寒食节”,与清明插柳介子推,年龄时代晋国人。

斯时,晋国令郎重耳为了活命,自愿出逃在外达十九年,期间,流离失所,苦没有堪言。

一次,重耳饿得多少乎晕厥从前,侍服一旁的介子推见状,便静静地割下本人大腿上的一块肉,炖煮成汤给重耳果腹。

重耳得知底细,大为打动,宣称,有朝一日当上君主,定要好好回报。

起初,重耳回到晋国,当上了国君,成了有名的晋文公,是年龄五霸中第二位霸主。

即位伊始,晋文公对于有功之臣大行封赏,可恰恰漏掉了介子推。

而介子推也没有愿接受封赏,更没有屑与那些追赶名利而没有择手腕的工钱伍,于是,带着母亲隐居绵山。

晋文公得知后,自是内疚,随即派人挽劝介子推出山为官。

但介子推情意已决,避而没有见。

于是,晋文公命令纵火烧山,试图以此逼介子推出山。

没想到,介子推顽强如此,宁死没有从,愣是紧抱着一棵柳树跟母亲被山火活活烧死。

看到柳树下介子推跟母亲的遗体,晋文公伤心没有已,命人砍下那棵柳树,制成木屐穿在脚下,每当看到木屐时,晋文公城市伤感道:“悲夫,足下!”上述为故事梗概,没有同版本,有没有同情节跟衬着,但根本上都以此为“足下”的出处,并延长出“寒食节”跟“清明插柳”的由来。

这个感天动地的故事,最早见于西汉西方朔的《琐语》:“介之推逃禄自隐,抱树而死。

公抚木悲叹,遂认为履。

每怀从亡之功,辄俯视其履曰:‘悲乎足下!’”起初,南朝宋人刘敬叔所著的《异苑》,以及南朝梁人殷芸所著的《小说》也都有收录。

《琐语》为散文集,《异苑》为条记小说,《小说》则是正史杂记,三本书皆为文学作品,这没有得没有令人对于它的史实性发生疑难。

但这并非向壁虚造,成书于战国初期的《左传》,以及成书于西汉的《史记》,虽然也提到介子推,但都不他被烧死的记录。

如《左传·僖公二十四年》是这样记录的:“……遂隐而死。

晋侯求之,没有获,以绵上为之田,曰:‘以志吾过,且旌恶人。

’”说的意义是,介子推“于是隐居而死。

晋文公派人寻觅他,找没有到,就把绵上的田封给他,说:‘用此来记住我的差错,并以表彰坏蛋。

’”如若依照这个记录,介子推彷佛不断隐居到老死,堪称死于非命。

假如没有具有被烧死,那砍树削履、“悲夫足下”也就无由而谈了,因而,有人以为“足下”与介子推有关。

现可查到的“足下”一词,最早涌现在成书于战国末期的《韩非子·难三》:“今足下虽强,未若知氏;韩魏虽弱,未至如其在晋阳之下也。

”说的意义是,如今你虽然壮大,但没有如智伯;韩、魏虽然弱小,还没有至于他们昔时在晋阳城下那般窘境。

这里的“足下”,指的是秦昭王,是下称上的敬辞。

战国当前,不只臣下对于君主,平辈之间,也可互称“足下”。

如《史记·季布传》:“曹丘至,即揖季布曰:‘且仆楚人,足下亦楚人也。

仆游扬足……

【介子推的故事】为什么说有恩于帝王反而是种累赘?由介子推的悲惨遭遇说开去


成为帝王的恩人,是现代中国良多臣子的妄想,但是真实汗青上,帝王的恩人们往往都过着战战兢兢的日子。

若何能力解脱这种“战战兢兢”?咱们明天以介子推为例,来讨论下这个问题。

年龄时代,晋海内乱,晋国令郎重耳自愿流落在外,过着温饱交煎,提心吊胆的日子。

此日,重耳行至卫国,跟从中一个名叫头须的跟从没有想再随着重耳受苦,偷了重耳的一切食粮逃脱了。

重耳吃没有上饭,饿得将近死了,这时分,他的另一个跟从介子推用十分特殊的方式救了他。

据《韩诗别传》记录:介子推没有忍看侧重耳饿死,他一小我私家单独躲到山沟里,拿出匕首,在大腿上割了一块肉,而后弄些野菜,将肉与野菜混在一同,给重耳煮汤喝。

重耳喝下肉汤之后,缓缓好了起来,当他得知介子推“割股奉主”的豪举,当即称介子推为恩人,并许诺未来好好回报恩人。

19年后,重耳回晋国做了晋王,也便是汗青上大名鼎鼎的年龄五霸之一:晋文公。

晋文公封赏了他流落期间的有功之臣,却没有知什么起因,忘了封赏介子推。

介子推彷佛也并没有在意封赏,他带着老母隐居在绵山。

晋文公据说介子推隐居了,当即率领百官,前去请介子推出山仕进。

介子推回绝出山,这时,有人给重耳出了个歪主见:纵火烧山。

重耳下令部下纵火烧山,可介子推依然没有出山,终极他同老母一同被烧死在绵山。

这个故事在中国度喻户晓,也是明天清明节的由来。

人们公认:介子推质量尊贵,为后世建立了一个“施恩没有图报”的模范跟典范。

但是我感到,这件事并没有能这样看,这样看太浮浅了。

介子推并非单纯的质量崇高,而是他对于于“若何给帝王当恩人”这个问题,有着十分深刻的思考。

说白了,便是介子推目光久远,晓得帝王只能共苦,没有能同甘,一旦帝王胜利了,您没有要指望他报恩,最好阔别他。

自古以来,作为臣子,无没有愿望有恩于帝王,这样能力失去帝王的封赏,加官进爵,以至位极人臣。

可是,良多时分,有恩于帝王倒是一件费事事,帝王们“报恩”的法子可能很残忍很残忍。

咱们来看看,历代帝王是若何看待他们的恩人的?先看年龄时代越王勾践的做法。

越国被吴国战胜之后,越王勾践饮泣吞声,在夫差宫殿里当下人,侍奉夫差,只盼复国,勾践的谋士文种与范蠡定下丽人计、诽谤计、迷魂计等一系列妙策,辅助勾践复了国。

这里最值得一说的是文种,为了勾践,文种堪称殚思竭虑,拼了老命。

《史记》记录,文种献上“伐吴七术”(有的文籍称伐吴九术),先是送上丽人西施,让吴王夫差陷于酒色中,再是诽谤吴国君臣,让夫差正法丞相伍子胥,最后一举灭吴,历经21年而复国。

之后,文种继续在勾践部下干事,当丞相。

按理,勾践应该善待文种,让其平生都风景色光,成果却让人大跌眼镜,文种被勾践赐死,自尽了。

 ……


【介子推的故事】说说清明节和介子推的关系


明天清明节,不由想起了介子推,其与管仲、伍子胥并称“年龄三杰”。

因晋献公宠任骊姬,欲废太子申生,改破其子奚齐为太子,从而引发晋海内乱。

终极太子申生被骊姬设计陷害,令郎夷吾跟重耳怕连累,也畏惧叛逃。

因重耳素有英明,许多有识之士纷繁乐意和其外出亡命。

这亡命没有是明天自驾,常常慌没有择路、寒不择衣。

碰到有政治目光的诸侯国,如齐、楚、秦国君还能以礼相待,而有些没有知天高地厚小诸侯国,如曹卫,不只没有招待,还成心挖苦以至乘人之危。

这个中在卫国就产生了这样一件囧事,也使得介子推登上了汗青舞台。

因暂时看没有到愿望,良多跟随重耳的人开端意志摇动,有的间接开溜,“屋漏偏逢连夜雨”,主持粮草的头须竟卷走了一切赋税,重耳无法向农民讨饭,却被“土块”讥嘲。

重耳大怒,想鞭打农民,其首席军师狐偃开端了扮演,“地盘是入地恩赐的意义,佳兆啊!”重耳会心,此刻一盘散沙,正须要这种“精力粮食”,于是叩首申谢,收下土块,装在车上。

精力一会儿是振奋了,但肚子咋办,每天树根野菜,谁能受得了啊,尤其对于他这样金衣玉食的贵令郎其实难下咽。

就在窘迫没有堪时,介子辞谢手捧一大碗肉汤下去。

重耳大喜,即刻吃了个底朝天。

吃完后,才想起问子推,肉从何来,介子推无语,只是疾苦站破。

当得知是子推所割大腿肉时,重耳大受打动。

究竟身材发肤受之怙恃,又无古代止痛、消炎药,血肉之躯苦楚可想而知!重耳暗自觉誓,如能回国做君,必定要好好回报他。

在“环游”各国十九年后,终极在秦穆公辅助下,做了国君。

其伴随“跑路”之人,如狐偃等人于是纷繁邀功请赏,以至有些并未追随晋文公逃亡的人(例如:竖头须)为贪小廉价说些好听的话也来请赏,介子推因而很愤慨,怀着对于狐偃、壶叔等追赶荣华贫贱的鄙夷,前往了老家,白手起家地赡养老母,甘过贫寒生涯。

点击增加图片描写(最多60个字)编纂晋文公恩赐时,也如有所掉,于是发下令,若有漏掉,可自行上报。

介子推街坊解张,忙把此新闻告之,介子推笑而没有答。

其母亲说,“您即使没有求功利,好歹与君见上一壁,也没有屈辱您割股之功。

”子推说,“孩儿既无求于君,又何须相见?”其母感慨,“您既做廉士,我何没有为廉士母?”子推大喜,背其母亲隐于绵山,成了一名没有食君禄的山人。

但其邻人解张却为其鸣没有平,于是写了封手札挂于城门,“有龙于飞,周遍全国。

五蛇从之,为之丞辅。

龙反其乡,得其地方。

四蛇从之,得其露雨。

一蛇羞之,死于中野。

”晋文公看到,大为懊悔,赶快派人召介子推受封,才晓得他已隐入绵山。

晋文公便亲自返回寻访,只见绵山重峦叠嶂,谷深林密,一时无奈寻得。

其求民气切,竟下令军士四周纵火烧山。

一时火烈风猛,连绵数……

分享:

加入收藏

标签: 标签:
+0

+1

网友评论 0条评论
精品推荐

Copyright © 2007 - 文多历史.All rights reserved